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白未可便以好勝絶之遂尾其
以與晦翁辯白有
兩書甚詳曽見之否以晦翁之髙明猶不
無蔽道
聽𡍼之人亦何足與言此㢤仁義忠信樂善不倦
此夫婦之愚不肖可以與知行聖賢𠩄以為聖賢
亦不過充此而已學者之事當以此為根本若夫天
文地理𧰼數之精㣲非有絶識加以積學未易言也
某欲作一揲蓍稍𤼵易數之大端以排異曉後
學坐事奪未克成就早晚就草當奉納一本何時合
幷以究此懐徳成而上藝成而下行成而先事成而
後論語曰入則孝出則弟謹而信汎愛衆而親仁曰
白未可便以好勝絶之遂尾其以與晦翁辯白有
兩書甚詳曽見之否以晦翁之髙明猶不無蔽道
聽𡍼之人亦何足與言此㢤仁義忠信樂善不倦
此夫婦之愚不肖可以與知行聖賢𠩄以為聖賢
亦不過充此而已學者之事當以此為根本若夫天
文地理𧰼數之精㣲非有絶識加以積學未易言也
某欲作一揲蓍稍𤼵易數之大端以排異曉後
學坐事奪未克成就早晚就草當奉納一本何時合
幷以究此懐徳成而上藝成而下行成而先事成而
後論語曰入則孝出則弟謹而信汎愛衆而親仁曰
