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然亦豈皆頑然而不仁聖人之所爲常人固不
盡
爲然亦有爲之者聖人之所不爲常人固不皆不
爲然亦有不爲者扵其爲聖人之所爲與不爲聖人
之所不爲者觀之則皆受天地之中根一心之靈而
不冺㓕者也使扵其所不冺㓕者而𠑽之則
仁豈逺乎哉仁之在人固不冺然而盡亡惟其不
依乎此以進扵仁而常違乎此而沒扵不仁之地
故亦有頑然而不仁者耳士志扵道豈無其仁故
夫子誨之以依扵仁藝者天下之所用人之所不
不習者也游扵其間固無害其志道據德依仁而其
然亦豈皆頑然而不仁聖人之所爲常人固不盡
爲然亦有爲之者聖人之所不爲常人固不皆不
爲然亦有不爲者扵其爲聖人之所爲與不爲聖人
之所不爲者觀之則皆受天地之中根一心之靈而
不冺㓕者也使扵其所不冺㓕者而𠑽之則
仁豈逺乎哉仁之在人固不冺然而盡亡惟其不
依乎此以進扵仁而常違乎此而沒扵不仁之地
故亦有頑然而不仁者耳士志扵道豈無其仁故
夫子誨之以依扵仁藝者天下之所用人之所不
不習者也游扵其間固無害其志道據德依仁而其
