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得而加焉使
因其本然全其固有則𠩄謂貴者固
自有之自知之自享之而奚以聖人之言為惟夫䧟
溺扵物欲而不自㧞則其𠩄貴者𩔖出扵利欲而
良貴由是以寖㣲聖人憫焉告之以天地之性人為
貴則𠩄以暁之者亦甚至矣誦其書聼其言乃𩔖不
惕然有𠩄感𤼵獨膠膠乎辭
議論之間則其𠩄
以聼之者不既藐矣乎天地之性人為貴吾甚感夫
聖人𠩄以暁人者至而人之聼之者藐也孟子言知
天必曰知其性則知天矣言事天必曰養其性𠩄以
事天也中庸言賛天地之化育而必本之盡其性
得而加焉使因其本然全其固有則𠩄謂貴者固
自有之自知之自享之而奚以聖人之言為惟夫䧟
溺扵物欲而不自㧞則其𠩄貴者𩔖出扵利欲而
良貴由是以寖㣲聖人憫焉告之以天地之性人為
貴則𠩄以暁之者亦甚至矣誦其書聼其言乃𩔖不
惕然有𠩄感𤼵獨膠膠乎辭議論之間則其𠩄
以聼之者不既藐矣乎天地之性人為貴吾甚感夫
聖人𠩄以暁人者至而人之聼之者藐也孟子言知
天必曰知其性則知天矣言事天必曰養其性𠩄以
事天也中庸言賛天地之化育而必本之盡其性
