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時只有尹湯二人可當一徳

臯陶論知人之道曰亦行有九徳亦言其人有徳乃

言曰載采采乃是謂必先言其人之有是徳然後乃

言曰某人有某事有某事盖徳則根乎其中逹乎其

氣不可偽為若事則有才智之小人可偽為之故行

有九徳必言其人有徳乃言曰載采采然後人不可

得而廋也

後世言伏羲畫八卦文王始重之為六十四卦其

不然且如周禮雖未可盡信如筮人言三易其經卦

皆八其别皆六十有四龜筮恊從亦見扵虞書必非