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歸者乎若乃察此理之公其謂先覺者爲後覺之
資彼絶物者不仁雖狂鄙皆在扵扶持開晃耀扵
𮐃昧出荆𣗥扵平夷的然顛末之無舛二三子亦
有立於斯時即𠩄應之有證尚安得以佛老之空
談而病之㢤
金谿宰王有大建復齋象山二先生祠六月癸丑
楊簡爲記畧云道心大同人自區别人心自善人
心自靈人心自明人心即神人心卽道安覩乖殊
聖賢非有餘愚鄙非不足何以證其然人皆有惻
𨼆之心皆有羞惡之心皆有恭敬之心皆有是非
歸者乎若乃察此理之公其謂先覺者爲後覺之
資彼絶物者不仁雖狂鄙皆在扵扶持開晃耀扵
𮐃昧出荆𣗥扵平夷的然顛末之無舛二三子亦
有立於斯時即𠩄應之有證尚安得以佛老之空
談而病之㢤
金谿宰王有大建復齋象山二先生祠六月癸丑
楊簡爲記畧云道心大同人自區别人心自善人
心自靈人心自明人心即神人心卽道安覩乖殊
聖賢非有餘愚鄙非不足何以證其然人皆有惻
𨼆之心皆有羞惡之心皆有恭敬之心皆有是非