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蓋自韓退之沒斯文絶而不續至先生復作而興

之天下之於先生不此之知者否也若夫自唐末

五代以來為臣者皆以容悦而事君能以容悦而

事君豈不能以容悦而事讎乎忠言直節舉明主

於五三以否變容悦之俗至於慶厯元祐之隆近

古未有天下國家至今頼之亦有知夫作而興之

者先生乎自古是非予奪雖聖賢不能齊也及其

齊也雖聖賢不能易如三百年之唐而所師尊者

惟退之一人本朝二百年矣而所師尊者惟先生

一人何其齊哉舉一世而皆然或者以一夫而不