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其一未知其二者也我今告子子以為聖人之經
君子之學端奚事乎道之以人之理齊之以人之
綱如是而止耳綱焉在曰親曰君而止耳理焉在
曰孝曰忠而止耳故動天地貫日月通神明開金
石表四海範百世莫大乎忠孝昔者孔子嘗謂古
之學者為巳矣欲知古人為己之學此其是也曰
左可乎若夫學文者孝弟之餘力也修辞者立誠
之宅里也故四教首文黎献先言昔者子張嘗學
于禄矣欲知今人干禄之學此其是也曰洿可乎
將由夫或者前之說乎是木植而斸其柢也將由
其一未知其二者也我今告子子以為聖人之經
君子之學端奚事乎道之以人之理齊之以人之
綱如是而止耳綱焉在曰親曰君而止耳理焉在
曰孝曰忠而止耳故動天地貫日月通神明開金
石表四海範百世莫大乎忠孝昔者孔子嘗謂古
之學者為巳矣欲知古人為己之學此其是也曰
左可乎若夫學文者孝弟之餘力也修辞者立誠
之宅里也故四教首文黎献先言昔者子張嘗學
于禄矣欲知今人干禄之學此其是也曰洿可乎
將由夫或者前之說乎是木植而斸其柢也將由