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無一理之逃也而況於反是察而用之於吾身之
道乎匹夫有璧而櫝之於家既久而偶忘之不勝
其困而假匄於其鄰自以為天下之至貧也而不
知其富也三年而忽憶其璧也出而鬻之一朝而
獲千金夫千金非自外至也匹夫之所自有也有
千金而困於貧既貧則富則察與不察也當其不
察璧亦不亡及其既察璧固自若道也者吾身之
璧也學者有璧而弗察弗察而忘者也曽子者有
璧而日察之日察之而日憶之者也為人謀而忠
與朋友交而信傳道而必習學者豈無是哉有而
無一理之逃也而況於反是察而用之於吾身之
道乎匹夫有璧而櫝之於家既久而偶忘之不勝
其困而假匄於其鄰自以為天下之至貧也而不
知其富也三年而忽憶其璧也出而鬻之一朝而
獲千金夫千金非自外至也匹夫之所自有也有
千金而困於貧既貧則富則察與不察也當其不
察璧亦不亡及其既察璧固自若道也者吾身之
璧也學者有璧而弗察弗察而忘者也曽子者有
璧而日察之日察之而日憶之者也為人謀而忠
與朋友交而信傳道而必習學者豈無是哉有而
