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列聖之制法不可謂不備法備而不治則非不備
之罪也備而不必行之罪也科舉任子之所取軍
㓛之所奏動以千計才不可謂不多才多而不治
則非不多之罪也多而不任責之罪也臣何以知
法備而不必行法之
曰茗之私鬻者其罪流民
之不飲酒不茹葷而習妖教者其罪死夫罪至於
流與死不為不重矣而鬻私茗不
食者不止也
何也有重法無重刑有重刑無重罪也非無重罪
也不勝其重也非不勝其重也不勝其衆之衆則
難於重重則難於必且夫以銖兩之茗易錐刀之
列聖之制法不可謂不備法備而不治則非不備
之罪也備而不必行之罪也科舉任子之所取軍
㓛之所奏動以千計才不可謂不多才多而不治
則非不多之罪也多而不任責之罪也臣何以知
法備而不必行法之曰茗之私鬻者其罪流民
之不飲酒不茹葷而習妖教者其罪死夫罪至於
流與死不為不重矣而鬻私茗不食者不止也
何也有重法無重刑有重刑無重罪也非無重罪
也不勝其重也非不勝其重也不勝其衆之衆則
難於重重則難於必且夫以銖兩之茗易錐刀之
