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王之業何從而致哉儒道之為也是道也用之則
治不用則乱乱而用之則復治天下之有君臣父
子也仁義禮樂也誰之力也天下有之故天下忘
之也一日而無君臣父子也無仁義禮樂也天下
何如哉然則儒者已試之効可觀也已𥘿人蓋嘗
以身試百家之説矣冨則冨矣君冨於上民貧於
下猶不冨也强則强矣有强於威無强於徳猶不
强也得地而失民取人之國而人亦取其國然則
百家已試之効可觀也已世主觀之儒者有㓛乎
百家有㓛乎儒者可賤乎百家可賤乎能移其所
王之業何從而致哉儒道之為也是道也用之則
治不用則乱乱而用之則復治天下之有君臣父
子也仁義禮樂也誰之力也天下有之故天下忘
之也一日而無君臣父子也無仁義禮樂也天下
何如哉然則儒者已試之効可觀也已𥘿人蓋嘗
以身試百家之説矣冨則冨矣君冨於上民貧於
下猶不冨也强則强矣有强於威無强於徳猶不
强也得地而失民取人之國而人亦取其國然則
百家已試之効可觀也已世主觀之儒者有㓛乎
百家有㓛乎儒者可賤乎百家可賤乎能移其所