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　不能知伏羲之心讀典謨不能知堯舜禹臯

　陶之心雖典墳盡在亦何益於稽古故予以

　為士能玩易之畫與身親見虙羲等反覆盡

　心於典謨與身親見堯舜禹臯陶等能親見

　聖人而不能佐其君興聖人之治理豈有是

　哉士之放逸惰偷不力於學者固所不論學

　而不親見聖人猶未學也親見不疑而不用

　於天下則有命焉進則不負所學退則安吾

　命而無愠期可仰稱大觀詔書與賢守復閣