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能决然退者又况物外道人初不踐是非毁
譽之途名山大衆以説法為職業愈老而愈
尊愈久而人愈歸之雖一坐數十夏何不可
者如法師道遇 三朝名蓋萬衲自紹熙至
嘉泰十餘年間 詔書褒録如日麗天學者
歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然
為退居之舉傾竭橐裝無所頋惜雖然以予
觀之師非獨視天笁之衆不啻弊屣加以歲
年功成行著遂為西方之歸則復庵又一弊
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能决然退者又况物外道人初不踐是非毁
譽之途名山大衆以説法為職業愈老而愈
尊愈久而人愈歸之雖一坐數十夏何不可
者如法師道遇 三朝名蓋萬衲自紹熙至
嘉泰十餘年間 詔書褒録如日麗天學者
歸仰如泉赴壑非有議其後者而法師慨然
為退居之舉傾竭橐裝無所頋惜雖然以予
觀之師非獨視天笁之衆不啻弊屣加以歲
年功成行著遂為西方之歸則復庵又一弊