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極羣書則一卷之書殆不可遽通此學者所
以貴夫博也自先秦兩漢訖于唐五代以來
更歴大亂書之存者既寡學者於其僅存之
中又莽鹵焉以自便其怠惰因循曰吾懼博
之溺心也豈不陋哉故善學者通一經而足
藏書者雖盈萬巻猶有憾焉而近世淺士乃
謂藏書如闘草徒以多寡相為勝負何益於
學嗚呼審如是説則秦之焚書乃有功於學
者矣昭武朱公敬之粹於學而篤於行早自
極羣書則一卷之書殆不可遽通此學者所
以貴夫博也自先秦兩漢訖于唐五代以來
更歴大亂書之存者既寡學者於其僅存之
中又莽鹵焉以自便其怠惰因循曰吾懼博
之溺心也豈不陋哉故善學者通一經而足
藏書者雖盈萬巻猶有憾焉而近世淺士乃
謂藏書如闘草徒以多寡相為勝負何益於
學嗚呼審如是説則秦之焚書乃有功於學
者矣昭武朱公敬之粹於學而篤於行早自