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見之論也而今則亦未之能何也夫使是書而果巳
備天下之事則将何取於人蓋是書之所備者備其
文不備其實備其似不備其眞也夫使見行條法誠
巳皆具而天下何爲尚有犯法而生弊者然非無其
法之罪而無其人之罪也審矣今不改其人而曰檢
坐申嚴以諄複其法然則法終不行矣故任人而廢
法雖誠未易論而任人以行法所以助法之不自
行者非必今之所謂檢坐申嚴批狀勘當照條之
𩔖而已也不任人以行法而止於檢坐申嚴批状勘
當照條之𩔖以煩天下之耳目使其人聦明憒眊智
慮不知所出求以應故事而塞章奏則亦讙然願助
陛下之申嚴此法令之所以日壞而人才之所以日