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形以與宋齊梁陳並稱而已者乎成敗瞬息也得失
反覆也何常之有慮不盡則昔之天下雖大而不能
守慮之盡則今之天下豈惟能守之而反可以取之
矣故以一取百帝王之慮也以一取十覇強之慮也
以一取一必至之慮也加以思夷夏之分辨逆順之
理立讎耻之義又取吾之所失而非冒彼之所得也
愈於必至之慮也夫以一取百以一
十其難明矣
然取之者慮之盡也以一取一其易明矣然不之
者慮之不盡也今将盡天下而慮之而後以一取一
者可得而見故不可以泛辭舉不可以偏
定不可
以逺事言也
始論二
形以與宋齊梁陳並稱而已者乎成敗瞬息也得失
反覆也何常之有慮不盡則昔之天下雖大而不能
守慮之盡則今之天下豈惟能守之而反可以取之
矣故以一取百帝王之慮也以一取十覇強之慮也
以一取一必至之慮也加以思夷夏之分辨逆順之
理立讎耻之義又取吾之所失而非冒彼之所得也
愈於必至之慮也夫以一取百以一十其難明矣
然取之者慮之盡也以一取一其易明矣然不之
者慮之不盡也今将盡天下而慮之而後以一取一
者可得而見故不可以泛辭舉不可以偏定不可
以逺事言也
始論二
