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者日巳薄而人之𩔖可哀也巳故余記公之事既以

賢於今之所謂病民者而推公之志又將進於古之

所謂治民者也紹熈五年五月

　　　金壇縣重建學記

致學莫要於辨人巳之分而審其所處之義使巳立

而物不病可以逹於道矣孟子謂伯夷柳下恵百丗

之師也以孟子之言考之伯夷以爲人不盡如巳而

巳不可以苟用故必不用以伸巳柳下惠不然以爲

人固不盡如巳而巳亦不必志於不用故或用或不

用以伸物夫二人之高卑皆過矣惟其於人巳之分

䂊辨而所以處之素審故雖高而不傷物雖卑而不

䘮巳也又以孔子之言考之不降其志不辱其身固