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莫能鈞致公以軒輕之者遂以此終其身人之不同
正邪賢不肖耳
甘榮願逹崇爵厚𫝑則其大情極
志未有不同者顧有得否耳其或躁或競或矜或衒
先已後人始以此得終以失之故靜節動鈍濟銳宻
補踈愚似鄙以爲如是則其於甘榮願逹崇爵厚
𫝑可以保而勿失也顓孫氏求聞逹之要學干禄之
術孔子告以先逺世患老子列禦㓂敎人以後其身
者固所以先其身外其名者固所以存其名也今巖
老極明極銳極智慮極聞識其居於世也則似鈍似
鄙似後似不及然而不甘榮不願逹不爲崇爵厚𫝑
終於後其身遺其名人不得而知其子弟亦莫知也
是何道出𫆀豈其非楊非墨非荘非老不枝葉於道
