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又取其不應和少罵譏者亦例嫌之曰我則彼毁爾
奚黙焉是與道學相爲黨爾陛下又入其
而中立
不𠋣之士以朋黨不用矣舉國中之士不䧟於道學
則困於朋黨矣唯其不能可否而自爲智無所執守
而自爲賢然後𥨸箕子公平正直之爲庸人自便
之地而建皇極之論起矣夫箕子所謂有爲有猷有
守是有材有道有操執之人也汝則念之斯湏不可
忘也不恊于極而亦受之謂其雖有偏而終有用亦
當収拾而成就之也今所謂道學朋黨者正皇極所
用之人也奈何棄天下之有材有道有操執者取其
庸人外若無過中實姦罔者而用之而謂之建皇極
哉其故無他闟冗適尊異凢庸當𡚒興天下之大禍
