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是以旦暮於呉越之區飛翔乎秦漢之郊縱意所如
無留焉者足下猶未能充也遂肆然發之摟取其名
而不思其難恐力窮氣盡則必有俟之者焉故爲少
望計當杜門端居危坐深念時用參同契九龠之書
老氏道德言以増益其所未定道引関節屏閑思慮
以逺去少年之習高人長者當襲武而至矣僕舊讀
柳子厚文獨愛其序送婁圖南極有理使丗之君子
畔其道以從異學勞而無成者可以自鏡正惟不勞
而成固與龜蛇木石無以異耳願足下深思惟忠之
事而反復子厚之意救丗俗之失正諸子之非明聖
人之經是所期於少望者鄙言可聽不可忽歳行盡
矣寒苦惟厚自愛
是以旦暮於呉越之區飛翔乎秦漢之郊縱意所如
無留焉者足下猶未能充也遂肆然發之摟取其名
而不思其難恐力窮氣盡則必有俟之者焉故爲少
望計當杜門端居危坐深念時用參同契九龠之書
老氏道德言以増益其所未定道引関節屏閑思慮
以逺去少年之習高人長者當襲武而至矣僕舊讀
柳子厚文獨愛其序送婁圖南極有理使丗之君子
畔其道以從異學勞而無成者可以自鏡正惟不勞
而成固與龜蛇木石無以異耳願足下深思惟忠之
事而反復子厚之意救丗俗之失正諸子之非明聖
人之經是所期於少望者鄙言可聽不可忽歳行盡
矣寒苦惟厚自愛