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左傳所載固亦未能全粹而格言精義賴
此得存者居其六七如刘子受中一節曉
然爲聖賢相傳之要語某嘗以勤禮二字
爲朋友名堂矣今來諭欲以名齋居之室
謹効薄伎以承盛意覩名思義更惟勉之
答真侍郎
某循環讀經亦以自明此心未敢便有著
𫐠來諭拈出礼注中大一神等乃不
與鄙見同合此外如藏脩息遊政以藏脩
身等注皆有發明中庸䟽中巳有氣禀之
亦與先儒相表裏唯來諭疑其誤以水
屬信盖古来元有二師傳各異如乾鑿
度與緯書中皆謂水爲信圡爲知故王制
左傳所載固亦未能全粹而格言精義賴
此得存者居其六七如刘子受中一節曉
然爲聖賢相傳之要語某嘗以勤禮二字
爲朋友名堂矣今來諭欲以名齋居之室
謹効薄伎以承盛意覩名思義更惟勉之
答真侍郎
某循環讀經亦以自明此心未敢便有著
𫐠來諭拈出礼注中大一神等乃不
與鄙見同合此外如藏脩息遊政以藏脩
身等注皆有發明中庸䟽中巳有氣禀之
亦與先儒相表裏唯來諭疑其誤以水
屬信盖古来元有二師傳各異如乾鑿
度與緯書中皆謂水爲信圡爲知故王制