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其誠而坤六二言敬以直内然則曰中庸誠敬是乃
天地自然之則古今至實之理帝王所以扶丗立極
聖賢所以明德新民未有不由之者唐虞三代由之
而治化休明𥘿漢以降反之而民俗澆薄自去聖益
逺士非功利之習則虚無之徇非詞章之尚則記問
之矜逮伊洛諸儒先奮乎千載之下倡明此理則士
往往驚恠以是爲一家之學不知堯舜三代之相傳
孔顔曾孟之所事固未嘗外此諸儒先特表而出之
以嗣徃開來耳非其實始爲此以自摽表且教人以
其所無者也於是士懽然相謂曰吾今知非伊洛之
學而洙泗之學也非洙泗之學而天下萬丗之學也
其誠而坤六二言敬以直内然則曰中庸誠敬是乃
天地自然之則古今至實之理帝王所以扶丗立極
聖賢所以明德新民未有不由之者唐虞三代由之
而治化休明𥘿漢以降反之而民俗澆薄自去聖益
逺士非功利之習則虚無之徇非詞章之尚則記問
之矜逮伊洛諸儒先奮乎千載之下倡明此理則士
往往驚恠以是爲一家之學不知堯舜三代之相傳
孔顔曾孟之所事固未嘗外此諸儒先特表而出之
以嗣徃開來耳非其實始爲此以自摽表且教人以
其所無者也於是士懽然相謂曰吾今知非伊洛之
學而洙泗之學也非洙泗之學而天下萬丗之學也