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隱迹迄今不毀所謂柱木有文則住山張
承果修是宮而得之即國史所書者也
詔承杲倍賜束帛反御茗紫衣師諕由
是逺近翕翕歸向舘宇盖修像設有嚴
相承至滿懐㫫與其徒復増拓之爰蔇于
今营甃髹壁之工日備猗其偉歟古之
民四今之民六而四不足以加二古之
教一今之教三而二常足以勝一人謂
三氏語人以善惡禍福故崇尚者衆非偶
然也服儒衣冠者滿天下豈不曰自孔氏
孔氏之德大要使人近思下斈謹獨爲巳
即事即物以致其知而充之以至扵治國
平天下其道盖至約而易知至近而易行
隱迹迄今不毀所謂柱木有文則住山張
承果修是宮而得之即國史所書者也
詔承杲倍賜束帛反御茗紫衣師諕由
是逺近翕翕歸向舘宇盖修像設有嚴
相承至滿懐㫫與其徒復増拓之爰蔇于
今营甃髹壁之工日備猗其偉歟古之
民四今之民六而四不足以加二古之
教一今之教三而二常足以勝一人謂
三氏語人以善惡禍福故崇尚者衆非偶
然也服儒衣冠者滿天下豈不曰自孔氏
孔氏之德大要使人近思下斈謹獨爲巳
即事即物以致其知而充之以至扵治國
平天下其道盖至約而易知至近而易行