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古今未有遺民而可與共治者是故先王
立為司徒教之以徳行道藝而興其賢能
鄕老大夫以禮禮賔之向爲萬民也今合
衆而尊異之衆賓之席皆弗屬焉厥明献
其書則王再拜而後受與祖廟之寳物偕
藏于天府其不輕而重也盖
此自科目
設而教法浸壞雖二漢近古此意間有存
者迄魏晋隋唐則事益逺於古舒元輿所
謂試之日士携脂燭餐噐分坐于寒廡冷
地唐虞闢門三代貢士未有是慢易者
相承以至于今未之有改雖然是固因時
之制不得已也顧獨不可捄其甚而益其
所未備者乎資於西南爲文物郡由先漢
古今未有遺民而可與共治者是故先王
立為司徒教之以徳行道藝而興其賢能
鄕老大夫以禮禮賔之向爲萬民也今合
衆而尊異之衆賓之席皆弗屬焉厥明献
其書則王再拜而後受與祖廟之寳物偕
藏于天府其不輕而重也盖此自科目
設而教法浸壞雖二漢近古此意間有存
者迄魏晋隋唐則事益逺於古舒元輿所
謂試之日士携脂燭餐噐分坐于寒廡冷
地唐虞闢門三代貢士未有是慢易者
相承以至于今未之有改雖然是固因時
之制不得已也顧獨不可捄其甚而益其
所未備者乎資於西南爲文物郡由先漢
