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孫是州爲蕃而可以無祠某讀之竟而重有感焉
大哉乾元萬物資始此天地人物古今後世所以爲
性情之本也其本同故雖緜歳禩越宇宙而善善惡
惡之心未嘗不同且堯之祠冝不岀平陽也桂林有
堯山有唐帝廟舜卒於鳴條而蒼梧黃陵之祀在楚
上虞餘烑百官之名在越禹之祠當不出安邑而㑹
稽有陵有廟有元圭有窆石亦未知廵不復何所
考訂大抵有國故而祀之此禮之經人情之常也合
他國之聖賢而祀之此禮之變而人情之義起者也
出於義起固不必皆禮之所有然人心世變亦於是
有發焉且乾坤之運闔闢萬古何有終極而人以𦕈
孫是州爲蕃而可以無祠某讀之竟而重有感焉
大哉乾元萬物資始此天地人物古今後世所以爲
性情之本也其本同故雖緜歳禩越宇宙而善善惡
惡之心未嘗不同且堯之祠冝不岀平陽也桂林有
堯山有唐帝廟舜卒於鳴條而蒼梧黃陵之祀在楚
上虞餘烑百官之名在越禹之祠當不出安邑而㑹
稽有陵有廟有元圭有窆石亦未知廵不復何所
考訂大抵有國故而祀之此禮之經人情之常也合
他國之聖賢而祀之此禮之變而人情之義起者也
出於義起固不必皆禮之所有然人心世變亦於是
有發焉且乾坤之運闔闢萬古何有終極而人以𦕈