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寶慶元年吾友洪舜俞自考功郎言事罷歸於潜讀
書天目山下寶福僧寺寺靚深舜俞合新故書得萬
有三千卷藏之聞復閣下如李氏廬山故事而移書
于靖屬余記之余少誦蘇文忠公山房記謂𥘿漢以
來作者益衆書益多學者益以苟簡又謂近歳市人
轉相摹刻書日傳萬𥿄而士皆束書不觀㳺談無根
嗚呼斯言也所以開警後學不爲不切至矣而士之
病今未之有瘳也無亦聖逺言湮愈傳而愈失時異
事改愈變而愈下學士大夫讀之而不知其味行之
而不見其端則亦舎之云耳且古之學者始乎禮樂
射御書數蓋比物知𩔖求仁入德皆本諸此今禮慝
寶慶元年吾友洪舜俞自考功郎言事罷歸於潜讀
書天目山下寶福僧寺寺靚深舜俞合新故書得萬
有三千卷藏之聞復閣下如李氏廬山故事而移書
于靖屬余記之余少誦蘇文忠公山房記謂𥘿漢以
來作者益衆書益多學者益以苟簡又謂近歳市人
轉相摹刻書日傳萬𥿄而士皆束書不觀㳺談無根
嗚呼斯言也所以開警後學不爲不切至矣而士之
病今未之有瘳也無亦聖逺言湮愈傳而愈失時異
事改愈變而愈下學士大夫讀之而不知其味行之
而不見其端則亦舎之云耳且古之學者始乎禮樂
射御書數蓋比物知𩔖求仁入德皆本諸此今禮慝
