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乎文乎其根諸氣命於志成於學乎性寓於氣爲柔
爲剛此隂陽之大分也而柔剛之中有正有偏威儀
文詞之分常必由之昔人所謂昭晣者無疑優游者
有餘其根
是其發也必不可揜然而氣命於志志
不立則氣隨之志成於學學不講則志亦安能以立
是故威儀文詞古人所以立誠定命莫要焉黙齋氣
禀沈實而蚤有立志則知所以自厚其躬矣矧得一
丗大儒執經而受學焉是惟無言言則貫融精粗造
次理道使假之年且見於用其所成益不止此集凡
干卷今重刻于某所
番昜王飬正雙巖集序
乎文乎其根諸氣命於志成於學乎性寓於氣爲柔
爲剛此隂陽之大分也而柔剛之中有正有偏威儀
文詞之分常必由之昔人所謂昭晣者無疑優游者
有餘其根是其發也必不可揜然而氣命於志志
不立則氣隨之志成於學學不講則志亦安能以立
是故威儀文詞古人所以立誠定命莫要焉黙齋氣
禀沈實而蚤有立志則知所以自厚其躬矣矧得一
丗大儒執經而受學焉是惟無言言則貫融精粗造
次理道使假之年且見於用其所成益不止此集凡
干卷今重刻于某所
番昜王飬正雙巖集序
