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名以宗藩文𩔖而属某叙所以作雖編次容有闕遺
而其大者巳具於此用不敢辤
古今考序
渠陽山中暇日編校經傳自兩漢諸儒去古未逺巳
不能盡識三代遺制凡冕服車旗𩔖以叔孫通所作
漢禮制度爲據其所臆度者無以名之則曰猶今之
某物然孔賈諸儒爲之䟽義則又謂去漢乆逺雖漢
法亦不可考因嘆三代遺制始變於周末大壞於𥘿
漢而盡亡於魏𣈆以後雖名物稱謂字義音釋亦鮮
有存者故使經生學士白首窮經而弊弊於訓故佔
畢之末有終其身而不能盡知者嗚呼是誰之咎與
名以宗藩文𩔖而属某叙所以作雖編次容有闕遺
而其大者巳具於此用不敢辤
古今考序
渠陽山中暇日編校經傳自兩漢諸儒去古未逺巳
不能盡識三代遺制凡冕服車旗𩔖以叔孫通所作
漢禮制度爲據其所臆度者無以名之則曰猶今之
某物然孔賈諸儒爲之䟽義則又謂去漢乆逺雖漢
法亦不可考因嘆三代遺制始變於周末大壞於𥘿
漢而盡亡於魏𣈆以後雖名物稱謂字義音釋亦鮮
有存者故使經生學士白首窮經而弊弊於訓故佔
畢之末有終其身而不能盡知者嗚呼是誰之咎與