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天地立生民命萬物皆分之所得爲者盖

不敢惟文字故訓之泥以自絶于道自薄

其身况皆資之以羔雉乎邵子曰先天學

心法也萬化萬物生于心也毎味其言先

儒之所謂斈者盖如此故更願牧之歸而

求之而余亦以是自警焉

　　楊濟道　鈍齋集序

江出徼外至泯山其氣清淑以舒士生其

閒矜行義多才𮗚文人秀士輩項相望鈍

齋揚侯最後出才思華瞻頡頑前修公

候牧屬治牋記名章䴡藻泉激電發余雖

生晚猶及與之接且知其得又不專在語

言文字間也方小人託僞學之名排擯異