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盛時河洛之間諸儒輩岀掃除末師之陋隨事體習

切巳研求以上尋千載之緒然後人知聖人之所以

言與羣弟子之所以書皆日用飲食間事在立則見

無行不與而非託諸空言也至近世張氏朱氏父子

傳家原流湜湜益大以肆忠獻公資稟醇實旣從北

方學者講誦遺言又與南渡諸賢更歷事變自事親

而事君治巳而治人反覆參驗無一不合故其爲是

書也非苟知之凡皆精察力踐之餘先儒所謂篤其

實而藝者書之也學者誠能推尋究玩而知前輩讀

書異乎今之讀者即是以約諸經即經以驗諸巳不

亦求端用力之要乎