此页尚未校对
子著存之不能巳者然多求諸文人才士之稱述此
漢魏之末造也而所謂孝者曾是之云乎不𧇊其體
不辱其身是則顯親之大者然不必曰踰禮佚義而
後爲𧇊且辱也甘於中畫安於小成志於爲人凡皆
自薄其身以忝所受者也峴好修而敏於文則必知
所以待巳之厚矣黨由是充之以庶幾所謂體受敬
身者焉則其爲銘誌不巳多乎峴將之陽安謁後溪
劉公滄江虞侯其試以是言之亦將以爲然乎
重校鶴山先生大全文集卷之六十一
子著存之不能巳者然多求諸文人才士之稱述此
漢魏之末造也而所謂孝者曾是之云乎不𧇊其體
不辱其身是則顯親之大者然不必曰踰禮佚義而
後爲𧇊且辱也甘於中畫安於小成志於爲人凡皆
自薄其身以忝所受者也峴好修而敏於文則必知
所以待巳之厚矣黨由是充之以庶幾所謂體受敬
身者焉則其爲銘誌不巳多乎峴將之陽安謁後溪
劉公滄江虞侯其試以是言之亦將以爲然乎
重校鶴山先生大全文集卷之六十一