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抵親有等則人知敬宗族有别則人無覬覦又爲之
建學立師而居有教餼廪授田而生有養則其内間
两社以輔王室外分三土以翰王略親親賢賢之效
後世鮮儷焉乃其所也周自始祖曁于末孫凡享有
民社二千餘年𥘿雖僣偪猶三十餘年弗敢竊號也
乃自春秋以降惡嫌逺偪自翦其𩔖所謂内亡骨肉
本根之輔外亡尺土藩翼之衛者豈惟秦事然也自
二漢魏晉至于齊梁隋唐之季亦莫不然其間豈無
以經術稱以詞華顯然不過爲韜
晦迹全身遠害
之圖而猶有不免於禍者然則非千五百年間天固
嗇於神明之胄蓋有之而莫知所以用之耳公風資
抵親有等則人知敬宗族有别則人無覬覦又爲之
建學立師而居有教餼廪授田而生有養則其内間
两社以輔王室外分三土以翰王略親親賢賢之效
後世鮮儷焉乃其所也周自始祖曁于末孫凡享有
民社二千餘年𥘿雖僣偪猶三十餘年弗敢竊號也
乃自春秋以降惡嫌逺偪自翦其𩔖所謂内亡骨肉
本根之輔外亡尺土藩翼之衛者豈惟秦事然也自
二漢魏晉至于齊梁隋唐之季亦莫不然其間豈無
以經術稱以詞華顯然不過爲韜晦迹全身遠害
之圖而猶有不免於禍者然則非千五百年間天固
嗇於神明之胄蓋有之而莫知所以用之耳公風資
