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　子宰兼百官之義言百則三百六十一也且論

　語言君薨據諸侯言宰百官據天子互言之也

　宰太宰者言不異人也

　賈言主治則兼六官以其五官雖有教禮政刑事

　不同皆是治法也云佐王均國者以大宰掌均

　節財用故也周禮以國連言者據諸侯也單言

　多據王國也然不先均王國而言均國者王

　之宰言王國恐不兼諸侯今言國則舉外

　可以包内也

　　鶴山先生云後鄭未見尚書故天官𫳐一

　　叚引論語爲又云周禮連言國多是諸侯