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記吴畏齋一日有弟之所生母訃曽相與質疑云
妾母爲長子齊衰三年某若先死弟之母爲某服
三年今乃先死爲父妾之有子者大功五月則報
似輕否荅云此聖人制禮不可加減其防微杜漸
有深意如燕燕之詩生戴公等竟以歸妾稱其誼
可見
人而無禮不亦禽獸之心乎聖人不曾有此等語吕
東萊於臯陶朕言惠下孟子自反一章及自
反而仁自反而有禮也而横逆由是則此亦妄人
而巳矣異於禽獸者幾希於禽獸又何難焉旣云
自反乃有此三語孟子之咅有鋒稜孔子口中無
記吴畏齋一日有弟之所生母訃曽相與質疑云
妾母爲長子齊衰三年某若先死弟之母爲某服
三年今乃先死爲父妾之有子者大功五月則報
似輕否荅云此聖人制禮不可加減其防微杜漸
有深意如燕燕之詩生戴公等竟以歸妾稱其誼
可見
人而無禮不亦禽獸之心乎聖人不曾有此等語吕
東萊於臯陶朕言惠下孟子自反一章及自
反而仁自反而有禮也而横逆由是則此亦妄人
而巳矣異於禽獸者幾希於禽獸又何難焉旣云
自反乃有此三語孟子之咅有鋒稜孔子口中無