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曰有徳則夀中庸稱舜之孝以爲大徳者必得
其夀且謂天之生物因材而篤栽培傾覆惟所
取焉蓋皇天無親惟徳是輔舜之所爲有自夀
之道故天亦夀之此𠩄謂栽者培之也祖巳之
訓髙宗則曰降年有永有不永非天夭民民有
自夭之道故天亦夭之此所謂傾者覆之也以
大舜之徳爲師而以祖巳之言自鑑此又 陛
下所當深用其力也凡此五條皆聖經之格言
萬世人主之藥石參而味之則周孔之大訓爲
足以該之蓋敬與仁則餘皆在其中矣秦漢
曰有徳則夀中庸稱舜之孝以爲大徳者必得
其夀且謂天之生物因材而篤栽培傾覆惟所
取焉蓋皇天無親惟徳是輔舜之所爲有自夀
之道故天亦夀之此𠩄謂栽者培之也祖巳之
訓髙宗則曰降年有永有不永非天夭民民有
自夭之道故天亦夭之此所謂傾者覆之也以
大舜之徳爲師而以祖巳之言自鑑此又 陛
下所當深用其力也凡此五條皆聖經之格言
萬世人主之藥石參而味之則周孔之大訓爲
足以該之蓋敬與仁則餘皆在其中矣秦漢