此页尚未校对
拳為敬此敬之末也必如孟子所謂責難於君
陳善閉邪非仁義不敢陳於王前然後爲敬之
至不然則雖敬而非至也其它如父之慈與國
人交之信皆要到十分盡處方謂之至善又讀
至古之𣣔明明徳於天下處奏云下文只言天
下平此却曰明明徳於天下者盖天下之人皆
巳得其本心皆巳復其本性書𠩄謂𥠖民於變
時雍詩所謂人有士君子之行如此方是明明
徳於天下如漢文帝唐太宗之時天下可謂治
矣然先儒謂止是冨庶而巳若教則未之及也
拳為敬此敬之末也必如孟子所謂責難於君
陳善閉邪非仁義不敢陳於王前然後爲敬之
至不然則雖敬而非至也其它如父之慈與國
人交之信皆要到十分盡處方謂之至善又讀
至古之𣣔明明徳於天下處奏云下文只言天
下平此却曰明明徳於天下者盖天下之人皆
巳得其本心皆巳復其本性書𠩄謂𥠖民於變
時雍詩所謂人有士君子之行如此方是明明
徳於天下如漢文帝唐太宗之時天下可謂治
矣然先儒謂止是冨庶而巳若教則未之及也