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拳為敬此敬之末也必如孟子所謂責難於君

陳善閉邪非仁義不敢陳於王前然後爲敬之

至不然則雖敬而非至也其它如父之慈與國

人交之信皆要到十分盡處方謂之至善又讀

至古之𣣔明明徳於天下處奏云下文只言天

下平此却曰明明徳於天下者盖天下之人皆

巳得其本心皆巳復其本性書𠩄謂𥠖民於變

時雍詩所謂人有士君子之行如此方是明明

徳於天下如漢文帝唐太宗之時天下可謂治

矣然先儒謂止是冨庶而巳若教則未之及也