此页尚未校对
意者𢙣與善之𨵿透得此𨵿方是善不然則
𢙣大學之道惟此两節爲最難故熹以𨵿譬
之過此两莭則根基巳立有用力之地矣若
知有未至則見理不明雖彷彿一二未免如
夣𥧌之恍惚非眞見也意有未誠則為善不
實雖假𥨸一二猶以文錦蒙敝絮又豈眞無
𢙣者乎然為善𠩄以不實者自見理不明始
故曰𣣔誠其意者先致其知
〈臣某〉文嘗恭聞髙宗皇帝有曰人𣣔明道
見理非學問不可惟能務學則知古今治亂
意者𢙣與善之𨵿透得此𨵿方是善不然則
𢙣大學之道惟此两節爲最難故熹以𨵿譬
之過此两莭則根基巳立有用力之地矣若
知有未至則見理不明雖彷彿一二未免如
夣𥧌之恍惚非眞見也意有未誠則為善不
實雖假𥨸一二猶以文錦蒙敝絮又豈眞無
𢙣者乎然為善𠩄以不實者自見理不明始
故曰𣣔誠其意者先致其知
〈臣某〉文嘗恭聞髙宗皇帝有曰人𣣔明道
見理非學問不可惟能務學則知古今治亂