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　意者𢙣與善之𨵿透得此𨵿方是善不然則

　𢙣大學之道惟此两節爲最難故熹以𨵿譬

　之過此两莭則根基巳立有用力之地矣若

　知有未至則見理不明雖彷彿一二未免如

　夣𥧌之恍惚非眞見也意有未誠則為善不

　實雖假𥨸一二猶以文錦蒙敝絮又豈眞無

　𢙣者乎然為善𠩄以不實者自見理不明始

　故曰𣣔誠其意者先致其知

　〈臣某〉文嘗恭聞髙宗皇帝有曰人𣣔明道

　見理非學問不可惟能務學則知古今治亂