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潤而澤之義字之曰仁甫且告之曰子知余所
以命字之指乎夫仁者五常之首萬善之源其
體具其用愽未易以究言也吾子業於醫姑即
子所知者言之可乎毉經以手足痿痺為不仁
前軰大儒先生以為最善名狀者也蓋血氣周
流亾所鬲閡雖一髪膚之末無不切諸心門節
脉理壹不通焉四支之大且
無與於我者也
孟子曰仁者以其所愛及其所不愛不仁者則
反是焉大哉仁乎上焉用之毉天下者良相也
下焉用之以醫疾者良工也禹稷阿衡視人飢
潤而澤之義字之曰仁甫且告之曰子知余所
以命字之指乎夫仁者五常之首萬善之源其
體具其用愽未易以究言也吾子業於醫姑即
子所知者言之可乎毉經以手足痿痺為不仁
前軰大儒先生以為最善名狀者也蓋血氣周
流亾所鬲閡雖一髪膚之末無不切諸心門節
脉理壹不通焉四支之大且無與於我者也
孟子曰仁者以其所愛及其所不愛不仁者則
反是焉大哉仁乎上焉用之毉天下者良相也
下焉用之以醫疾者良工也禹稷阿衡視人飢
