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蓋三代以前理道明風俗一人皆曉然知孝之

爲孝聖王在上設禮教以範防之俾勿失而巳

至孔子時則異矣𮗚其告游夏者猶恐以服勞

能養爲孝則下乎游夏者可知故不得不詳其

義以曉學者今之世視孔子之時則又異矣雖

名爲士君子有不知孝之爲孝者服勞能養且

有媿焉况其大者乎况凡民之狃於敝俗者乎

龔君之爲此書欲爲士者知孝之爲孝俛焉以

盡其力而無不能孝之士凢民有所𮗚灋亦知

孝之爲孝俛焉以盡其力而無不能孝之民其