Page:Sibu Congkan1277-真德秀-西山先生眞文忠公文集-24-15.djvu/112

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〈不能巳也人能躰此則當進而進當退而退當存而存當亡而亡如此則人道得而與天合矣〉

〈故孔子可以進則進可以退則退可以乆則乆可以速則速而謂用之則行舎之則藏惟巳與〉

〈顔子有之此孔子之身全躰皆易矣孟子一書全不言易而張子以為最深於易者其亦以此〉

〈知之歟〉

　　問興立成

古之詩出於性情之真先王盛時風敎興行人

人得其性情之正故其間雖喜怒哀樂之發㣲

或有過差終皆歸於正理故大序曰變風發乎

情本乎禮義發乎情民之性也本乎禮義先王

之澤也〈情謂喜怒哀樂此乃民之性不能無者然其歸皆合於正理故曰本乎禮義先〉

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