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不有一定之法非人力所可増損故曰天則帝
則如父之慈子之孝兄之友弟之㳟此誰使爲
之皆天也非人也尹吉甫有物有則之亦此
意
問心之爲物實主於身
圜外竅中者心之形体可以物言備具衆理神
明不測此心之理不可以物言然有此形體方
包得此理
問上帝所降之𠂻〈或問中語下同〉
書湯誥曰惟皇上帝𨹓衷于下民𠂻謂無過不
不有一定之法非人力所可増損故曰天則帝
則如父之慈子之孝兄之友弟之㳟此誰使爲
之皆天也非人也尹吉甫有物有則之亦此
意
問心之爲物實主於身
圜外竅中者心之形体可以物言備具衆理神
明不測此心之理不可以物言然有此形體方
包得此理
問上帝所降之𠂻〈或問中語下同〉
書湯誥曰惟皇上帝𨹓衷于下民𠂻謂無過不