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之事主乎行此又以知為先此二章實相表裏

正當合而觀之大抵致知力行二者不可一闕

旣知其理不可不行其事旣行其事不可不知

其理二者並進則為學之功至矣

　　問主忠信章〈程子曰不誠無物〉

論語止言主忠信不言誠至子思孟子然後言

誠盖誠指全體而言忠信指用功處而言忠是

盡於中者信是形於外者有忠方有信不信則

非所以為忠二者表裏体用之謂如形之與影

也心無不盡之謂忠言與行無不實之謂信盡