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海不限也志之所郷亡堅不入銳兵精甲不

禦也然則汝之志将焉而可耶盖吾聞之

善悪二塗維道與利而巳志乎道則理義為之

主而物欲不移志乎利則物欲為之主而理

義不入此堯桀舜蹠之所繇以異也可不謹

乎茲吾所以名汝之意也夫道之與仁非有二

致然聖人之教既曰志於道矣又必曰依於仁

也曰脩身以道矣又必曰脩道以仁也盖道者

衆理之緫名而仁者一心之全徳志乎道而弗

它可謂知所嚮矣仁則其歸𪧐之地而用功之