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之應豈非以其類乎人知一念之善惡則隂
陽分積陽多則其漸可至於聖賢積隂多則去
人而之矣可不懼㢤可不戒㢤此經本為庸
俗設故其言明白易了親友楊君龢父樂於為
善刋梓以施用意㣲矣讀者毋以其明白易了
而忽之寳慶元年下元後十日西山眞某希元
書
蜀人㳺簿慶元黨人家乘後䟦
慶元黨人者韓𠈁胄所立名也夫君子羣而不
黨黨之為言豈美名也㢤𠈁胄以此誣當世之
之應豈非以其類乎人知一念之善惡則隂
陽分積陽多則其漸可至於聖賢積隂多則去
人而之矣可不懼㢤可不戒㢤此經本為庸
俗設故其言明白易了親友楊君龢父樂於為
善刋梓以施用意㣲矣讀者毋以其明白易了
而忽之寳慶元年下元後十日西山眞某希元
書
蜀人㳺簿慶元黨人家乘後䟦
慶元黨人者韓𠈁胄所立名也夫君子羣而不
黨黨之為言豈美名也㢤𠈁胄以此誣當世之