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之間有所建請必先伺朝廷之意嚮至於當然

之利害必至之禍福人所共知者徃徃匿而不

言或反私議切歎不敢盡言於朝或扣之曰此

非廟堂之所樂聞也夫以順為正者妾婦之道

所居何官所任何事而可以妾婦自處乎愚謂

明公此行實宗社安危之所係凢其當然之利

害必至之禍福冝皆一一以聞言之未聽則再

三言之又不聽則决去就以爭之可也爭之而

聽則明公得以展布四體爲國家生民之福若

終不見聽則卷懐而去之以道事君不可則止