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居仁由義為道正心誠意為學者又在於切瑳
而𤥨磨之今之道學其得之有淺深其行之有
誠偽得之深者固合於大學之明徳矣得之淺
者又可不切瑳而𤥨磨之使益深而遽自矜以
召禍則無乃亦非歟行之誠者斯為君子矣行
之偽者人將見其肺肝然是固其師友之𠩄不
予也而又何為乎臣毎因論學之間必有至平
之論徃徃偽者色愧淺者心服又安敢槩䡖譏
而痛疾之也何况其間率多善士善士所至人
必喜稱因其喜稱又以為黨若俱㯽絶安得更
居仁由義為道正心誠意為學者又在於切瑳
而𤥨磨之今之道學其得之有淺深其行之有
誠偽得之深者固合於大學之明徳矣得之淺
者又可不切瑳而𤥨磨之使益深而遽自矜以
召禍則無乃亦非歟行之誠者斯為君子矣行
之偽者人將見其肺肝然是固其師友之𠩄不
予也而又何為乎臣毎因論學之間必有至平
之論徃徃偽者色愧淺者心服又安敢槩䡖譏
而痛疾之也何况其間率多善士善士所至人
必喜稱因其喜稱又以為黨若俱㯽絶安得更