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如鄭夾際朱文公黜小序専以經文求作者之意近
世趙南塘談經多與先儒異同惟詩不能廢鄭氏朱
氏之説嘗謂余曰莆前軰惟鄭漁仲善讀書兄可継
之余昏惰舊讀不記一字𮗚君所作演説妙年美質
所見廼与朱鄭二先生暗合後生可畏豈不信然國
語辨非之書是丘明而非子厚亦与世之隨聲結響
者絶異世謂國語廼朱脩左𫝊非也子厚於左𫝊無
疑而獨不取國語亦非也司馬迁云左丘失明厥有
國語以國語為失明後所作則𫝊成於國語之先矣
子厚非其誣又非其耄君持論欲與子厚爭雄所謂
如鄭夾際朱文公黜小序専以經文求作者之意近
世趙南塘談經多與先儒異同惟詩不能廢鄭氏朱
氏之説嘗謂余曰莆前軰惟鄭漁仲善讀書兄可継
之余昏惰舊讀不記一字𮗚君所作演説妙年美質
所見廼与朱鄭二先生暗合後生可畏豈不信然國
語辨非之書是丘明而非子厚亦与世之隨聲結響
者絶異世謂國語廼朱脩左𫝊非也子厚於左𫝊無
疑而獨不取國語亦非也司馬迁云左丘失明厥有
國語以國語為失明後所作則𫝊成於國語之先矣
子厚非其誣又非其耄君持論欲與子厚爭雄所謂