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何其𭰹證效抑何其遲歟降是而王非固勞於帝者也太
樸日散風氣日開人心之機械日益巧世變之乗除不息
而聖人之所以綱維世變者亦與之相爲不息焉俗非結
繩之淳也治非𦘕象之古也師不得不誓侯不得不㑹民
不得不凝之以政士不得不凝之以禮内外異治不得不
以采天保之治治之以至六典建官其所以曰治曰政
曰禮曰教曰刑曰事者亦無非扶世道而不使之窮耳以
𫝑而論之則夏之治不如唐虞商之治又不如夏周之治
又不如商帝之所以帝者何其逸王之所以王者何其勞
慄慄危懼不如非心黄屋者之爲適也始於憂勤不如恭
何其𭰹證效抑何其遲歟降是而王非固勞於帝者也太
樸日散風氣日開人心之機械日益巧世變之乗除不息
而聖人之所以綱維世變者亦與之相爲不息焉俗非結
繩之淳也治非𦘕象之古也師不得不誓侯不得不㑹民
不得不凝之以政士不得不凝之以禮内外異治不得不
以采天保之治治之以至六典建官其所以曰治曰政
曰禮曰教曰刑曰事者亦無非扶世道而不使之窮耳以
𫝑而論之則夏之治不如唐虞商之治又不如夏周之治
又不如商帝之所以帝者何其逸王之所以王者何其勞
慄慄危懼不如非心黄屋者之爲適也始於憂勤不如恭