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君命即天命惟無所苟而巳星翁曆家之説以金火羅計
孛皆爲主兵之𧰼遇之者即以功業許人十一曜之行於
天無日不有無時不然人物之生亦無一日可息事適相
值者亦時而有之也治亂本於世道而功業之顯晦𨵿於
人之一身審如其説則人之一身常足爲世道之軒輊有
是理哉聖賢所謂知命俟命致命皆指天理之當然者而
言是故非甘石所曉彭叔英儒者也而星翁曆家之説尚
不免膠固歐陽巽齋先生旣具爲之辨予復備論之叔英
持以復于先生
䟦王金斗談命録
君命即天命惟無所苟而巳星翁曆家之説以金火羅計
孛皆爲主兵之𧰼遇之者即以功業許人十一曜之行於
天無日不有無時不然人物之生亦無一日可息事適相
值者亦時而有之也治亂本於世道而功業之顯晦𨵿於
人之一身審如其説則人之一身常足爲世道之軒輊有
是理哉聖賢所謂知命俟命致命皆指天理之當然者而
言是故非甘石所曉彭叔英儒者也而星翁曆家之説尚
不免膠固歐陽巽齋先生旣具爲之辨予復備論之叔英
持以復于先生
䟦王金斗談命録