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有待致虗極則絶其待静為有對守静篤則忘其

對此虗之至也然虚心有道惟誠聲不誠則為

索𨼆為矯激至于吾道則又不然惟誠虗盈

動静虗而不誠則餧盈而不誠則亢動而不

誠則躁静而不誠則槁皆非道之正也故曰不誠

無物子歸試以是求之可以見吾之言矣

　　書雷司直奏牘後

人皆有不忍人之心其所以䧟溺其良心者士大

夫𪫟于名爵庻人則惑于利至其甚者玩人性命