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子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪東坡曰易稱無思
無為寂然不動感而遂通天下之故凡有思者皆邪
也而無思則土木也何能使有思而無邪無思而非
土木乎此孔子之所盡心也作詩者未必有意于是
孔子取其有㑹於吾心者耳孔子之于詩有㫁章之
取也如必以是説施之於詩則彼所謂無斁無疆者
當何以説之此近時學者之蔽也予論蘇子此論流
於釋氏𢙢非聖人之本㫖楊亀山曰書曰思曰睿丨
子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪東坡曰易稱無思
無為寂然不動感而遂通天下之故凡有思者皆邪
也而無思則土木也何能使有思而無邪無思而非
土木乎此孔子之所盡心也作詩者未必有意于是
孔子取其有㑹於吾心者耳孔子之于詩有㫁章之
取也如必以是説施之於詩則彼所謂無斁無疆者
當何以説之此近時學者之蔽也予論蘇子此論流
於釋氏𢙢非聖人之本㫖楊亀山曰書曰思曰睿丨